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高宏銘/一個馬姓法學博士留下的問題,另一個蔡姓博士能解決嗎?
公共政策.法操FOLLAW:01 Jan, 1970結束八年任期,馬英九將於2016年5月20日卸任。綜觀馬英九擔任總統這八年,是是非非在所難免,但以法律人的角度來看,擁有美國哈佛大學法學博士學位的馬英九,在總統任內雖無遭到彈劾,他對於我國的法律秩序...
馮一凡/愛滋學生就該被退學?一個平等共存的民主想像
時事觀察.沃草烙哲學:01 Jan, 1970多數決是民主政治最廣為人知的決策模式。小從每學期選班長,大到每四年選總統,無不以多數決作為遊戲規則。多數決的特色是:蒐集盡可能多樣的意見,並讓少數被多數人支持的意見成為最終決策。不論是「絕對多數決」...
台灣不是他方!談在地認同與路名改正
公共政策.邱秉瑜:01 Jan, 1970地名是文化的產物,台灣的傳統路名皆為有機形成,卻在近代國家政權介入下逐漸被消滅,路名與地域抽離,造成了在地認同的弱化。應以政府之力由上而下、系統性地進行道路再更名,以達成文化重建。地名是文化的產物,...
先別管沖之鳥了,你知道台灣快沒魚了嗎?
公共政策.林于凱:01 Jan, 1970最近沖之鳥礁的漁業爭議,海巡署巡護九號、農委會漁訓貳號前往護漁一個月,國內漁業團體大感振奮;同時,因應歐盟對台灣遠洋漁業發黃牌警告,漁業署提出《遠洋漁業條例》草案送立院審查,但多位立委提出反彈,認為...
球場變樂園!樂天金鷲十年改造計畫告訴了中職哪些事?
社會文化.鄭仲嵐:01 Jan, 1970摩天輪球場2016年5月3日,是日本所謂的「憲法紀念日」,也是日本傳統「黃金週」裡意義較為嚴肅的日子。但是在這一天,日本職棒東北樂天金鷲隊的主場Kobo Stadium,迎來了左外野巨大新地標,暱稱...
頂新越南油二審開庭實況:媒體公審、證據被打臉,高分檢的歹戲拖棚該何時落幕?
公共政策.法操FOLLAW:01 Jan, 1970頂新越南油案二審審理庭時間:105年5月3日 14:10地點:台中高分院第21法庭上次庭期(4月26日),檢察官在開庭前兩小時,突然向媒體透露一份衛福部委託國家衛生研究院的研究報告書,指稱頂新油品品...
【再寫韓國】以熱治熱?天氣越冷,女生裙子越短?
世界脈動.陳慶德:01 Jan, 1970骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,蓋以毒攻毒也。 —明・陶宗儀《輟耕錄》卷二十九 在前面的撰文,筆者陸續分析過韓國人的...
楊理然/馬克思如何分析勞動?
時事觀察.沃草烙哲學:01 Jan, 1970馬克思如何分析勞動?什麼才是理想的工作?為什麼許多時候,在工作時我們覺得無法擁有自己,只有在從事休閒活動的時候,我們才覺得自己重新活了過來?似乎我們工作賺錢,很少是因為從工作本身獲得什麼?是什麼原因...
究竟何種動物被釋放在何處會涉及那些法律造成什麼問題?
公共政策.顏聖紘:01 Jan, 1970在4月27日民進黨林岱樺委員所舉行的「野生動物保育法部分條文修正案釋放動物管理規範之公聽會」的會中與會後,我持續地觀察與接收到一個訊息,也就是「絕大多數的人,包含相關主管單位人員,都不見得弄得清楚什...
賴天恆/板橋人有獨立建國的權利嗎?花蓮跟台中呢?
時事觀察.沃草烙哲學:01 Jan, 1970隨著台獨逐漸成為許多台灣人1認同的理念甚至認真考慮的選項,各種區域獨立聲音也開始一一浮現,比方說花蓮獨立、板橋獨立、台中獨立。我打算認真看待這些主張。即使這些可能是搞笑、反串、反諷,甚至是鄰國網友冒...
《文化基本法》的困境:給溫飽、求尊嚴,還是翻轉臺灣失衡的文化價值?
公共政策.劉俊裕:01 Jan, 1970《文化基本法》對一般人民的生活,究竟有甚麼實質意義和價值?推動上又面臨甚麼困境?國家的《文化基本法》不是文化部的組織法,或文化行政的基本法,也不是針對文化人或藝術工作者的勞動基準法,而是一部政府各部...
從竹教大與清大合併談起——台灣高等教育要走向何方?
時事觀察.陳方隅:01 Jan, 1970在一片(不意外地)爭議聲中,新竹教育大學的校務會議也通過了與清大的合併案,十年來馬拉松式的合併企劃,總算看到了終點線的影子。對於這個結果,筆者認為是一喜一憂:喜的部份是,許多人正為了更好的教育制度而...
哪個旅遊景點最佳?談台北的觀光宣傳
公共政策.邱秉瑜:01 Jan, 1970台北是台灣的觀光首要門戶,但最熱門的幾個景點恐讓旅客失望而歸。官方觀光入口網站缺乏想法,國際旅行指南自有鍾情景點。應加強宣傳潛力景點,並做好因應措施,熱門景點亦需改善,以利台灣國際形象。台北是不是台...
周詠盛/學習《論語》就是學習哲學嗎?先提出哲學問題吧!
時事觀察.沃草烙哲學:01 Jan, 1970一般在介紹孔子時,不僅會說他是儒家的代表,更會給他冠上教育家或哲學家的身分。他的確收了很多學生,但他講出了什麼哲學嗎?至少在現有的義務教育,我們對孔子的了解主要是來自於《論語》。那麼,學習《論語》就...
【再寫韓國】日本壽司遇上韓國紫菜包飯與飯鍋巴茶
世界脈動.陳慶德:01 Jan, 1970「歷史」(역사, Geschichte),不僅僅是以文字呈現,諸如書本上的文字記載,連同在建築物、古蹟,或者是口述故事中,都有歷史存在。當然,這也包含「飲食」。筆者曾經聽過一個笑話,韓國與日本交惡時...
一年一度的台北啤酒節?借鏡札幌夏日祭的大通啤酒園
公共政策.邱秉瑜:01 Jan, 1970※ 提醒您:飲酒過量有礙健康 酒後不開車啤酒價格親民,啤酒節活動則更是各方樂於推動的,因能帶來商機,亦能幫助社會紓解壓力。台灣的大城市除跨年夜與元宵燈會外,少有年度大型節慶活動。台北應跟上台中、高雄...
成為「野球女子」!當女性球迷成為日職兵家必爭之地
社會文化.鄭仲嵐:01 Jan, 1970日前,歐力士猛牛隊公布了2016的女裝版球衣,引起相當多日本球迷討論。不只是設計相當可愛,採用蘇格蘭紋,粉紅色跟淺藍色的搭配,更是讓許多女球迷已經準備好購買。不只是女球迷可以穿,歐力士猛牛隊的球員們...
【再寫韓國】臺灣奶進韓國
世界脈動.陳慶德:01 Jan, 1970「茶者,南方之嘉木也。」——陸羽,《茶經》。 最近逛韓國的7-11或是GS25便利商店,總會看到熟悉的臺灣味出現。那就是臺灣知名包裝飲料阿薩姆奶茶(300ml., 아사무 밀크티)被引進韓國了。此外...
陳冠廷/死刑的生、死、愛、恨
時事觀察.沃草烙哲學:01 Jan, 1970往往在突發性的隨機殺人事件後,人們便像膝反射般投入死刑的爭辯。此時,人們激烈渴求答案,迫切需要結局,而市面上有許多說法分別贊成或反對死刑。公共討論這麼熱,乍看之下或許是好事;但我害怕,這時的激昂可能...
死刑和甜食
時事觀察.朱家安:01 Jan, 1970雖然護家盟可能不會同意,不過人其實是演化來的。演化在世代之間造成的變化一般來說很慢,在文明誕生之後可能跟不上科技和社會變遷的腳步,而使得一些過去能為我們增加適應性的性狀反而產生壞效果。其中一個好例子...